Οι γερμανικές συντεχνίες οικοδόμων –λιθοξόων

DIE STEINMETZ-BRUΕDERSCHAFTEN

MASONIC ENCYCLOPEDIA
Πηγή: Magazin "Humanität" Επιμέλεια: Hartwig Kloevekorn

Απεικόνιση της συντεχνίας των λιθοξόων και ξυλουργών στην ζωφόρο του Orsanmichele κάτω από τα αγάλματα των τεσσάρων εστεμμένων Γλυπτών Αγίων Quatuor Coronati στην Φλωρεντία Foto Alper Sener

Μοναχοί με γνώσεις γεωμετρίας και αρχιτεκτονικής συγκρότησαν με λαϊκούς τεχνίτες τις πρώτες συντεχνίες αδελφότητες (Baubruderschaften) Διακρίθηκαν οι Βενεδικτίνοι μοναχοί , των οποίων ο κανονισμός που έχει τις ρίζες του στον 6ο αιώνα και η οργάνωση οδήγησαν τις συντεχνίες στην μέγιστη τους ακμή τον 12ο αιώνα. Η φήμη τους εξαπλώθηκε σ’ ολη την Ευρώπη και η διασυνοριακή τους δράση απαιτούσε καλή οργάνωση, ασφάλεια στις μετακινήσεις και ιδιωτικό χώρο σύναξης και διαφύλαξης των εργαλείων, σχεδίων και προσωπικών αντικειμένων, στον περίβολο του εργοταξίου του Ναού η του Μοναστηριού (Bauhuette)

Η εσωτερική οργάνωση του εργοταξίου προέβλεπε τον επιμερισμό του εργου ανάλογα με τον βαθμό δυσκολίας και της ευθύνης της επιστασίας, σε μαθητευόμενους, αρχιεργάτες και τους επιστάτες. Η αποπεράτωση του μεγαλοπρεπούς έργου βασιζόταν στην ενδυνάμωση των μελών μέσω της ανάπτυξης των αδελφικών σχέσεων αλλά και της αυστηρής ιεραρχίας, ώστε να εξασφαλίζεται η εχεμύθεια και να διαφυλάσσονται οι καινοτομίες.

Aπεικόνιση αρχιτεχνίτη (Steimetz) με τα εργαλεία (γνώμονα- διαβήτη - νήμα της στάθμης...).

Τα επιβλητικά δημιουργήματα εξασφάλισαν προνόμια, ασυλία έναντι της χειραγώγησης των τοπικών αρχόντων ελεύθερη μετακίνηση, πέρα από τα στενά πλαίσια μιας επαγγελματικής συντεχνίας. Η εμβάθυνση των δημιουργών αυτών στην γεωμετρία, την αρχιτεκτονική στην υπηρεσία της θείας τάξης υπήρξε η γενεσεουργός αιτία της εσωτερικής αναζήτησης και της ηθικής βελτίωσης. Προστάτες τους θεωρούσαν τους τέσσερις εστεμμένους Γλυπτών Αγίων (Quatuor Coronati), που σύμφωνα με την παράδοση μαρτύρησαν τον 3ο αίωνα επί αυτοκράτορος Διοκλητιανού αρνούμενοι να φιλοτεχνήσουν άγαλμα του Ασκληπιού. 

Κορωνίδα της δημιουργίας τους θεωρείται ο Ναός του Στρασβούργου (γοτθικού στυλ), του οποίου την ανάγερση επέβλεψε ο Erwin von Steinbach τον 13ο αιώνα.

Στο Στρασβούργο συνετάχθη το σωζόμενο καταστατικό των επαγγελματιών ναοδόμων του 1459. Σε μια μετεγενέστερη διατύπωση του του 1563, είναι η εμφανής η επιδίωξη στόχων εξωεπαγγελματικών με έμφαση στην ηθική βελτίωση και την κοινωνική πρόοδο. Καθ΄όσον η ανάθεση νέων εκκλησιαστικών έργων γίνεται συν τω χρόνω υποτονική, η συμμετοχή του λαϊκού στοιχείου υπερτερεί των κληρικών. Οι επιδιώξεις της αδελφότητας στο κατώφλι του 17ου αιώνα προσέλαβαν ουμανιστική διάσταση και τέθηκαν στην υπηρεσία του κοινωνικού συνόλου. Και άλλες πόλεις φιλοξένησαν τις αδελφότητες των τεχνιτών, όπως η Κολωνία, Βέρνη, Ζυρίχη, Βιέννη..

H προσκόμιση του κλειδόλιθου
Foto: Alper Sener

Στο Διεθνές Ελευθεροτεκτονικό Λεξικό που εξέδωσαν οι Eugen Lennhoff και Oskar Posner το 1932 αναφέρονται στο σχετικό λήμμα τα εξής:

Δεν χωράει αμφιβολία το ότι ο ελευθεροτεκτονισμός μετά το 1717 ευδοκίμησε πάνω στο υπόβαθρο των συντεχνιών των οικοδόμων και των λιθοξόων. Ηδη είχε δημιουργηθεί μια εσωτερική διάσταση και αναζήτηση αλλά και το τυπικό αφομοιώθηκε στις στοές των θεωρητικών αποδεδεγμένων τεκτόνων.

Στο οίκημα που στεγαζόταν το εργοτάξιο (Bauhütte) ο πάγκος του αρχιμάστορα ευρίσκετο στην ανατολική πλευρά και προορίζονταν αποκλειστικά γι αυτόν. Στην δυτική πλευρά εργάζονταν οι επόπτες, στην μεσημβρία οι τεχνίτες στραμμένοι προς Ανατολάς και στον Βορρά οι μαθητευόμενοι. Προήγετο μετά από εξετάσεις αφού είχε διαφανεί η πρόοδος του. Η πιστοποίηση του ως τεχνίτη συνοδευόταν με σημεία αναγνώρισης λεκτικά αλλά και με την κίνηση και τις χειρονομίες. Ετσι εξασφαλίζονταν η υποδοχή και αναγνώριση των τεχνιτών μεταξύ τους εντός και εκτός έδρας. Ετσι λοιπόν ο τεχνίτης για να αποδείξει την ιδιότητα του ως όμοιος και αναγνωρισμένος, φέρει τα τέσσερα δάκτυλα της δεξιάς χείρας υπο την σιαγώνα με τον αντίχειρα να εκτείνεται προς την κατεύθυνση του δεξιού αυτιού. Αυτή η στάση απεικονίζεται στην λαξευμένη το 1144 φιγούρα ενός γεννειοφόρου στην δυτική πύλη του Ναού του Αγίου Στεφάνου στην Βιέννη.
Η κρούση ήταν συνδυασμός δύο αλληλοδιαδόχων κτύπων και ενός με μικρή καθυστέρηση. Στην τελετή ένταξης του στην ομάδα των τεχνιτών ο υποψήφιος προσήρχετο με δεμένα τα μάτια, αποκεκαλυμμένο το στήθος και το αριστερό γόνατο.




Επακολουθουσε ένα μυστικό τελετουργικό με χαρακτηριστικά, συμβολικούς διαλόγους, την τριπλή κρούση από τον αρχιμάστορα, την θέση των ποδιών των παρευρισκομένων υπό ορθή γωνία, την δεξιά χείρα στο αριστερό στήθος την αποστροφή προς τον δεύτερο των επιστατών, ότι ο Αδωνιράμ υπήρξε ο πρώτος κτίστης και ο Τουμπελκαϊν ο κατασκευαστής του πρώτου εργαλείου. Η προσέλευση στις εργασίες γίνονταν μετα την εξακρίβωση του ενδεδιγμένου της ώρας και η ώρα της ανάπαυσης σηματοδοτείτο από τριπλή κρούση.

Οι τέκτονες του μεσαίωνα βαθειά θρησκευόμενοι είχαν συλλάβει το συμβολικό περιεχόμενο των εργασιών που διεκπεραίωναν και των εργαλείων που χρησιμοποιούσαν. Ειχαν θέσει ευατούς στην εκπλήρωση υπό της Αδελφότητος του ανώτατου καθήκοντος, της ανάδειξης του Θείου Αιτίου και Λόγου μέσω της Αρχιτεκτονικής και της Γεωμετρίας. Με σχεδιαστικά στοιχεία το τετράγωνο, το ισόπλευρο τρίγωνο, την διέπουυσα την συμπαντική αρμονία χρυσή αναλογία, και την δεξιοτεχνική χρήση των εργαλείων τους πρσοσέδωσαν στην αρχιτεκτονική και την γεωμετρία την θεϊκή διάσταση της αυτοπραγμάτωσης και της τελείωσης.

Στα χειρόγραφα Regius Poem του 1390 την αγγλοσαξωνική εκδοχή των κανονισμών που διέπουν τις οικοδομικές αδελφότητες τα συντάγματα των τεκτόνων ( masons) καλούνται «Συντάγματα της τέχνης της γεωμετρίας κατα τον Ευκλείδη» , των λέξεων γεωμετρίας και τεκτονισμού χρησιμοποιουμένων εναλλάξ στο κείμενο. Τα πιό σημαντικά έγγραφα αναφορικά με την οργάνωση και τους κανονισμούς φυλάσσονται στην Βασιλεία και το Εδινβούργο. Στον Γερμανόφωνο χώρο σώζονται οι Κανονισμοί των συντεχνιών (Torgauer Steinmetzordnung Trierer Steinmetzen-Zunftordnung. Και η αρχαιότερη της Βασιλείας Älteste Zunft-Urkunde 1248 )

AΝΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΥΨΗΛΑΝΤΗ

ΛΗΜΜΑ ΑΠΟ  TO

ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΟ ΤΕΥΧΟΣ ΕΠΙ ΤΗ 150 ΕΠΙΤΗΡΙΔΙ της ΦΙΛΙΚΗΣ  ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ

ΕΚΔΟΣΙΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ 1964

'Εν Βιέννη τη 5 Φεβρ,/24 Ιαν. 1828

Φίλτατε αδελφέ Δημήτριε.

Νέος κτύπος κατετάραξε τάς ψυχάς ημών. Ο αυτάδελφος ημών Αλέξανδρος, ούτος αεί­μνηστος πατήρ ημών καί φίλος, ως ουδείς άλλος, εν διαστήματι τριών λεπτών τη 19η Ιανουαρίου Π.Στ. ετελεύτησε και απήλθεν εις τας αιωνίους μονάς. Το τέλος του ήτον αγγελικώτατον, ως τα πάθη του μαρτυρικώτατα. Δια προσταγής του εκρατήσαμεν την καρδίαν του δια την πατρίδα, το οποίον καί εκτελέσαμεν, εν ταυτώ όμως εβαλσαμώθη και το σώμα του, οπού αν ή πατρίς θελήσει , να ενταφιάση καί αυτό εν καιρώ τω προσήκοντι, να εκτελέσωμεν. Μακαρία η μνήμη του.

Δεν ηξεύρω, φίλε, αν ή σεβαστή ημών μήτηρ θα ημπορέση να άνθέξη εις μίαν τοιαύτην θλιβεράν άγγελίαν, εγράψαμεν πλέον τω Γρηγοράσκω, οποίον τρόπον πρέπει να εξακολούθηση προς αυτήν.

Ημείς κατά το παρόν περιμένομεν την απολύτρωσίν μας εκ των στάτων της Άουστρίας, και καλήν άντάμωσιν. Υγίαινε. Άσπάζοντάς σε μυριάκις μετά δακρύων, μένω

                                                                                     Ολος πρόθυμος
                                                                 φίλος καί αδελφός δυστυχέστατος
                            
                                                                                     Νίκος
 

Φίλτατε αδελφέ Δημήτριε.

Καγώ, πλήρης θερμών δακρύων, δέν λείπω να σοι αναγγείλω αυτήν την θλιβεράν είδησιν, ότι ό αγαπητός ημών Αλέξανδρος, αυτός ο αείμνηστος πατήρ ημών καί φίλος, ετελεύτησε και απήλθεν εις τάς αιωνίους μονάς. Αυτός έγινε μάρτυς της δυστυχισμένης καί φιλτάτης πατρίδος μας, καί ως καλός χριστιανός εχτέλεσεν όλα τα πνευματικά του χρέη.

Το σώμα αυτού του αειμνήστου μακαρίτου ανοίχθη έμπροσθεν εις τον φίλον μας Λασσάνην και οι ιατροί είπαν ότι ήτον αδύνατον να βαστάξη περισσότερον και η καρδία του ήτον τόσον πει­ραγμένη, οπού έγινε διπλή απ' οτι είναι είς κάθε θνητόν.

Εκτός τούτου και άλλα πολλά μέρη του σώματος ητον καταπειραγμένα, μ' όλον τοϋτο το εβαλσάμωσαν και η καρδία του εβάλθη εις ένα κουτί, δια να μετακομισθούν με καιρόν εις την δυστυ-χισμένην καί φιλτάτην πατρίδαν μας.

Φίλτατε αδελφέ, έγραφον τον αδελφόν Γρηγόριον, ότι αυτή ή μεγαλωτάτη δυστυχία πρέπει να φανερψθή με μεγάλην προσοχήν εις την σεβαστήν μας μητέραν, καί ελπίζω εις τον άγιον Θεόν να ανθέξη.

Υγίαινε φίλτατε αδελφέ προς παρηγορίαν ημών καί μένω όλος πρόθυμος
                                              Ό Γεώργιος




(ΓΑΚ, Κ. 22β, 16)
                                                                                                                                  

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΡΑΪΑΝΟΥ

Ο   ΑΓΝΩΣΤΟΣ   ΠΟΛΕΜΟΣ

Πολύ ενδιαφέρον αρθρο, με πολλές επαναλήψεις των βασικών σημείων. Περιέχει πάντως ουσιαστικές ανακρίβειες (π.χ. η Κροατία και η Σλοβενία δήθεν δεν ανήκουν στην ΕΕ) και μια επιχειρηματολογία για την διάσπαση της Γιουγκοσλαβίας η οποία χρήζει αντικειμενικής τεκμηρίωσης. Το παραλήρημα  κατα των Προτεσταντών  και  των Ελλήνων πολιτικών ξεπερνάει τα όρια της λογικής θεώρησης.   Πάντως η επισήμανση των γεωπολιτικών σημείων είναι πολύ εύστοχη.

Στου κασίδη το κεφάλι

Διαλέξτε και πάρτε: To πουρό με τον κρυόκωλο η ο Γερμαναράς. Οι πρώτοι σε γαμάνε μια έξω,  καθαρίζουν τις εξουθενωμένες χώρες  σε μια δεκαετία, το καινούργιο διευθυντήριο των εξουσιαστών σου ρουφάνε το αίμα αργά, ηδονικά διαστροφικά. Μα όλα αυτά δεν είναι τίποτα  μπροστά  στην αγωνία  του Μπάμπη  μήπως και ο  Κασιδιάρης, το μέλος του μέχρι πρότινος σοβαρού πηρύνα της Χ.Α., "σαπίσει  στην φυλακή".

Το καινούργιο όργανο των διεκπεραιωτών της εξαθλίωσης, Klaus  Regling,  μας στέλνει αγωνιστικούς χαιρετισμούς :

Ξεπούλημα και διάλυση

O σκοτεινός και αποτρόπαιος ρόλος της συμμορίας των ολετήρων της Ελληνικής περιουσίας.

Ο νόμος 3986   που  ψηφίσθηκε  από  την Ελληνική Βουλή  την 01.07.2011  με  τον  παραπλανητικό πρσδιορισμό ως  "Επείγοντα μέτρα  εφαρμογής μεσοπροθέσμου πλαισίου δημοσιονομικής στρατηγικής 2012-2015"  καθορίζει

Στην ιστοσελίδα του  TAIΠΕΔ  με  το εξωραϊσμένο  προσωνύμιο www.hradf.gr  "Hellenic republic asset  development fund" ο απώτερος σκοπός αποκρύπεται  και παραπλανητικά αναφέρεται, ότι

"σε συνεργασία με την Ελληνική Κυβέρνηση, το ΤΑΙΠΕΔ προωθεί την υλοποίηση των ιδιωτικοποιήσεων στη χώρα με πλήρη ευθύνη για την εφαρμογή της πολιτικής που τις διέπει.
Το πλάνο των ιδιωτικοποιήσεων βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη και έχει ως στόχο την τροφοδότηση της ανάπτυξης, την προσέλκυση άμεσων επενδύσεων στις υποδομές, την ενέργεια, τα ακίνητα καθώς και άλλους τομείς επιτυγχάνοντας παράλληλα άλλα σημαντικά οφέλη, όπως η δημιουργία θέσεων εργασίας, ο εκσυγχρονισμός υποδομών και η προώθηση των απαραίτητων μεταρρυθμίσεων".

Οι συνταχθείσες  εκθέσεις  δείχνουν  την έκταση της  δημοσίας περιουσίας  η οποία  μεταβιβάσθηκε σε ένα ουσιαστικά ανεξέλeγκτο οργανισμό και του  ξεπουλήματος που άρχισε  να χοντραίνει επί προεδρίας  Στέλιου Σταυρίδη.
Τα κτίρια που στeγάζουν  τις  βασικές  υπηρεσίες  για την εύρυθμη λειτουργία του κράτους περιμένουν στην  σειρά.

Πέστε με μαλάκα, ψώνιο η συνομωσιολόγο, δεν  μπορεί να μου χωρέσει στο μυαλο ότι το κτίριο της ΓΑΔΑ είναι κάτι σαν το Empire State Building  και  διαγκωνίζονται ήδη ο Bill Gates με τον Soroς κα τον Paulson , καθόσον κρυφοβάζελοι θέλουν να μετατρέψουν τα κρατητήρια, τα οποία μάλιστα βρίσκονται όχι στα υπόγεια αλλά στον τελευταίο όροφο σε πολυτελείς σουίτες  για να παρακολουθούν την αγαπημένη τους ομάδα στην θρυλική της έδρα.

Μη τρελλαθούμε.  Τα  σαϊνια αυτά  η  δεν έχουν σώας τας φρένας η είναι στυγνοί εκτελεστές ενός  σχεδίου κατάλυσης της αστυνόμευσης, της παιδείας της υγείας.  Επιχειρούν την κατακέρματιση και  αποδόμηση της λειτουργικότητας όποιου υπολείμματος κρατικής μέριμνας έχει διασωθεί χάρις  στην ευσυνειδησία των ενστόλων και των λειτουργών της δημόσιας διοίκησης.

Είναι συνεργάτες  των ισχυρών στην υποδούλωση της χώρας και της μετατροπής της σε προεκτοράτο με κέντρο αποφάσεων την καγγελαρία, τις  Βρυξέλες (με τον ισλαμικό πλυθησμό να έχει φτάσει ήδη το 25%)  και το άντρο του μινώταυρου στο Λουξεμβούργο.

Για να δούμε θα τα καταφέρουμε να γίνουμε  το πρώτο ομόσπονδο κρατίδιο της ατιμασμένης Ευρώπης με πολυπολιτισμικό afellinismeno background.

Το φωτομοντάζ με τον Στελλάρα το δανείστηκα από το blog "Σκεφτόμαστε Ελληνικά".

Tίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι είναι

IΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ